第一千零四十五章 寿司
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典延喜式中,就已有记载。当时的寿司指的是一种保存鱼的方式。在鱼身上抹上盐,用重物压紧,使之自然发酵。当产生酸味后,用水晶米包裹即可食用。据《东夷列传—倭国传》记载倭人生食海物,即生鱼片,后与米粒包裹,形成一种速食。
关于寿司,其实早些时候是又很多人认为起源是在华夏。
这一点周松也不能确认,但是在没有明显的证据之前,周松并不想随意的就凭自己的浅显的资历去说些什么。
寿司的花色种类繁多。配料可以是生的,也可以是熟的,或者腌过的。似乎配料的不同,使得寿司的价格、档次差距甚大。
琉球常说有鱼的地方就有寿司,这种食物据说来源于亚热带沿海及海岛地区,那儿的人发现,如果将煮熟的米饭放进干净的鱼膛内,积在坛中埋入地下,便可长期保存,而且食物还会由于发酵而产生一种微酸的鲜味,这也就是寿司的原型。
琉球的寿司,主要是由专门的寿司店制作并出售。店中身着白色工作服的厨师,会根据顾客的要求,将去了皮的鲜鱼切成片和其它好材料码在等宽的米饭块上,由于各类鱼虾的生肉颜色不同,寿司也是五颜六色,十分好看。
另外,琉球家庭也会在特殊的场合,自制寿司款待宴客;但作法大都比较简单,并可在卷米饭的同时加入烤紫菜或鸡蛋片,咸菜之类。寿司在琉球以外地区也十分流行,世界各地回转寿司式的寿司店也多不胜数。不过外国人有时会误把寿司与刺身混为一谈,这也是琉球料理典型的印象之一。
不管是传统还是现代的寿司店,醋饭和鱼生的组合给了天才厨师最多的创意可能,超低的热量、无火的生食方式、有机的食材、新鲜的味道、漂亮的造型,寿司满足了人们一切想象。
以简单为美味,以自然为美味,琉球料理之所以逐渐在世界各地蔚然成风,受到越来越多人的喜爱,原因在此。而这其中,寿司尤其是这种美食简约哲学的极致表现。
寿司的种类实在是太多,看着一旁认真忙碌的白俊贤,周松真的看不出来后者此时做的究竟是哪一种。
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典延喜式中,就已有记载。当时的寿司指的是一种保存鱼的方式。在鱼身上抹上盐,用重物压紧,使之自然发酵。当产生酸味后,用水晶米包裹即可食用。据《东夷列传—倭国传》记载倭人生食海物,即生鱼片,后与米粒包裹,形成一种速食。
关于寿司,其实早些时候是又很多人认为起源是在华夏。
这一点周松也不能确认,但是在没有明显的证据之前,周松并不想随意的就凭自己的浅显的资历去说些什么。
寿司的花色种类繁多。配料可以是生的,也可以是熟的,或者腌过的。似乎配料的不同,使得寿司的价格、档次差距甚大。
琉球常说有鱼的地方就有寿司,这种食物据说来源于亚热带沿海及海岛地区,那儿的人发现,如果将煮熟的米饭放进干净的鱼膛内,积在坛中埋入地下,便可长期保存,而且食物还会由于发酵而产生一种微酸的鲜味,这也就是寿司的原型。
琉球的寿司,主要是由专门的寿司店制作并出售。店中身着白色工作服的厨师,会根据顾客的要求,将去了皮的鲜鱼切成片和其它好材料码在等宽的米饭块上,由于各类鱼虾的生肉颜色不同,寿司也是五颜六色,十分好看。
另外,琉球家庭也会在特殊的场合,自制寿司款待宴客;但作法大都比较简单,并可在卷米饭的同时加入烤紫菜或鸡蛋片,咸菜之类。寿司在琉球以外地区也十分流行,世界各地回转寿司式的寿司店也多不胜数。不过外国人有时会误把寿司与刺身混为一谈,这也是琉球料理典型的印象之一。
不管是传统还是现代的寿司店,醋饭和鱼生的组合给了天才厨师最多的创意可能,超低的热量、无火的生食方式、有机的食材、新鲜的味道、漂亮的造型,寿司满足了人们一切想象。
以简单为美味,以自然为美味,琉球料理之所以逐渐在世界各地蔚然成风,受到越来越多人的喜爱,原因在此。而这其中,寿司尤其是这种美食简约哲学的极致表现。
寿司的种类实在是太多,看着一旁认真忙碌的白俊贤,周松真的看不出来后者此时做的究竟是哪一种。
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